爱国修身正义助人的精武精神，乃我会开山祖师霍元甲所创立，其时正值国家多难之秋，帝国主义强盗的炮舰政策轰开了闭关自守的国门，“八国联军”、“鸦片战争”、“甲午战争”、“马关条约”、“辛丑条约”……胁迫清王朝割地赔款，屈膝求和，使我国沦为半封建半殖民地的国家，人民陷入水深火热、铁蹄下的亡国奴的生活，于是抗侵略，反对封建腐败，要求民主自由，推翻清王朝，振兴中华的资产阶级民主革命运动如燎原之火，席卷中华大地、震撼世界，人们对忠贞爱国、英勇杀敌、为国捐躯的民族英雄，爱国志士无比崇敬。而对些叛国投敌、崇洋媚外的汉奸卖国贼恨之入骨，因此爱国主义精神被奉为中华民族最主要的道德准则，并由此增强人民的凝聚力与向心力，所以霍公把爱国放在首位，就是要每位精武同仁明确目的，习武是为了国家、为了民族，要胸怀大志，为振兴中华而锻铸自己，而努力奋斗。其次人们长期受封建王朝，愚民政策的统治和帝国主义的侵略，压迫与奴役，民族素质比较落后落后，如封建迷信、赌博、嫖娼、吸毒等社会臭恶现象甚为严重，在文化经济落后的旧中国，曾被洋人称为“东亚病夫”。霍公提出修身，实为身心双修，号召中华民族通过武术锻炼，外练筋骨皮，内练精气神，既达到健身防身抗强暴，又充实了人民的精神，养成了勤奋、顽强、勇敢、自强不息的品格；在学习中，通过传统的武德熏陶，是可以塑造出一批中华民族的精英。同时霍公提出强种强国：“乃武乃文，唯精唯一”，就是修身要文武双修。所以必须大力提倡修身，使人们具有优秀的才华与高尚的情操，这样才能扭转落后挨打的局面，振兴中华才有希望。致于正义，人人认同，为人要作风正派，诚实守信，且敢于仗义执言，要有“出淤泥而不染”的高洁情操，要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。为官者要有秉公执法、刚正不阿、为民造福、两袖清风的高贵品质。然当时政府腐败，贪官污吏多如牛毛，人们精神麻木不仁，缺乏正义感。正义的行为得不到支持，正气无法弘扬、怎谈得上振兴中华？霍公在一个民间武术组织里提出“正义”，乃是要求习武者在学了武艺后不能做损人利己的事，要在中华民族的危急关头站出来，为国为民出力，在任何时间都要站在正义一边，在与黑暗势力的斗争中甚至不惜牺牲自己的宝贵生命。所以强调正义，乃时代对人民的要求，是极其适时与确当的。对于助人精神，人皆有之，古云：“路见不平，拔刀相助”、“救人一命，胜造七级浮屠”、“一埭篱笆三个桩，一人有难九个帮”等都体现中华民族互爱互助的传统美德，然当时人民长期遭受三座大山的压迫，民不聊生，三餐茶饭尚且难以周全，怎有暇顾及他人，所以人民如一盘散沙，所谓“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”等等为人哲学，反映了缺乏互助博爱精神，这样缺乏亲和力的人民大众，岂有凝聚力、岂有团结一心、一致对外的力量。所以提倡助人精神、亦属时代之必需，更是中华武术“尚侠重义”的武德体现。综上所述，精武的八字精神，乃是在上述历史背景下的产物，既及时又确当，言简意赅。在当今振兴中华、提高民族素质、巩固和发展精武事业寓意深远，贡献巨大。
历史的巨轮前进了九十多个春秋，历经反帝反封建、国内战争、抗日战争、解放战争，精武精神激励了多少爱国志士，奔赴国难，抛头颅、洒热血，谱写出一曲曲响彻云霄的凯歌。从新中国成立到改革开放的今天，各个历史时期所提出的号召，如学习黄继光、雷锋、焦裕禄、孔繁森等等杰出的时代俊英，在青少年中进行爱国主义教育，提出身体好、学习好、工作好的三好，与有理想、有道德、有文化、有纪律的四有。对干部提出讲学习、讲政治、讲正气的三讲，都与精武精神有相似与联系，这是因为精武精神它涵盖了中华民族最主要的道德品质，所以它历经了不同的历史时期，仍熠熠生辉，跨越了不同的时代仍永葆青春，显示出强大的生命力，又由于世界各地精武组织相继成立，精武精神早已走出国门，传播于世界，成为全人类共同的精神财富，造福于人类。
精武体育会以开展武术研究，体育铸造强毅之国民，弘扬中华民族的优秀品德为主旨。余姚精武体育会立言“为国争光，为民健身”是精武精神的继承和发展，是有积极意义的。让我们进一步弘扬精武精神，为国家昌盛、民族繁荣和人类的进步文明作出更大贡献，精武精神，光耀千秋、万古长青。