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有向上升腾之感，若蛟龙入云，若敦煌飞天；
有向下沉降之感，若高河直泻，若藤萝倒挂；
有向外舒展之感，若秋菊怒放，若凯歌高唱；
有向内凝聚之感，右百鸟朝凤，若韬光养晦；
有横向移动之感，若江水滔滔，若横扫千军；
有层叠起伏之感，若重峦叠嶂，若大海波涛；
有园转回旋之感，若飞龙回首，若云环水绕；
有离合呼应之感，若水映峰峦，若球场风云；
有穿插交错之感，若云横绝岫，若密林深处；
有雄壮浑厚之感，若五岳名山，若擒虎壮士；
有磅礴壮阔之感，若排山倒海，若万马奔腾；
有安详静穆之感，若涟漪不波，若春山幽谷；
有苍劲凌厉之感，若朔风劲松，若剑追流星；
有清刚超轶之感，若奇峰入云，若高士侠客；
有奇崛险绝之感，若险岩危石，若绝技峥嵘；
有茂密紧凑之感，若暮春林壑，若市场繁荣；
有粗犷泼辣之感，若怒江急流，若草莽英雄；
有天真自然之感，若山花烂漫，若开口儿童；
有古朴简逸之感，若岩上明月，若白鹤翔天；
有严整活泼之感，若石壁猿猴，若军营生活；
有剞正相依之感，若崖倾石峭，若情意绵绵；
有典雅端庄之感，若出水芙蓉，若仙女下凡；
有秀丽明快之感，若漓江山水，若百花争艳；
有温润婀娜之感，若轻风拂柳，若美女起舞；
有轻松痛快之感，若风樯阵马，若轻舟直泻；
有精细入微之感，若孔明运筹，若艺人微雕；
有虚实变幻之感，若千山烟雨，若声东击西；
有拙巧相间之感，若顽石文竹，若莽汉绣花；
有动静结合之感，若峡谷急流，若林间飞鸟；
有明暗相衬之感，若松间月光，若晨曦满窗；
有疏密有致之感，若群峰托日，若鸭戏荷塘；
……
印以朱白开鸿蒙，刚柔为性格，动静显气势，拙巧夺天工，虚实求变化，灵悟集美妙，刀笔为使者，意趣振人心。明代篆刻家徐上达曾说：“人有千志，印有千文，……，其可领略者，神而已。”
篆刻以篆法为基础，意境为灵魂，章法为体现。所以说她凝集了书法的线条、结体之美。如甲骨文的笔画尖锐、用笔秀劲，金文的优雅园润、浑厚质朴，石鼓文的园活奔放、古茂遒劲，小篆的端庄严谨、园润宛遒，还有缪篆、镜文、瓦当、古钱币、虫鸟等各具特色。还体现了许多书家篆法之神采。如李斯的画如铁石、字若飞动，李阳冰的若钗倚物、力有万钧，邓石如的沉雄朴厚，刚健婀娜，徐三庚的秀丽奔放，婆娑多姿，吴昌硕的朴茂雄健、气度恢宏，邓散木的苍劲雄浑、奇肆生动，齐白石的苍劲豪迈……。在印中，字法结体又曲尽变化。如缪篆、虫鸟篆等。邓散木先生说过：“文字之由来固有其渐，自强绳而至书契，……中国文字源于象形艺术，衍为六书，既尽文字之用，而其结体仍不失艺术之价值”，篆刻字法要知源达变。
印又含有绘画的章法布局之美。如变化协调、矛盾统一、对比衬托、动静相间、虚实相生、收放疏密、欹正变化、呼应传情、微差出窍、活眼虚灵等。章法设计包揽了整体布局、字形改变、用笔用刀。载体的变化直接决定所载的信息的性质和份量。在格式上可吸取传统的优秀风格。如古玺的自然奇肆，秦印的苍劲古秀天趣，汉印的严谨合理、静穆浑厚，急就章的欹侧自然，封泥印的自然奇趣、浑朴遒劲等。立新布局客观上要根据印章用途、内容含义、文字多少、笔划结体的不同而变化，主观上篆刻艺术又是作者舒畅情志、展现学识的依托。同时要发挥印面的不同形状对章法的作用。如印面的小大、方园、曲直等。还可借助不同质地的印材去体现意境，如石质有软硬粗细及骨角、竹木、铜银等区别。再发挥刻刀的刀味、金石味，去超越笔法而更丰富地体现意境。一方好的印应有诗情画意、浪漫夸张、气韵动人。
印又参以诗词情意、音乐和舞蹈的节奏旋律、盆景的缩取自然之精华的造型等相近艺术。广采政治、军事、经济、文化、生活、心理、哲学等各方面的知识、势态、气质、神韵。更要师法自然，奥妙无比，多姿多彩的自然是我们取之不尽的艺术源泉。
古代圣贤包羲氏观天地鸟兽，近取诸身，远取诸物，于是创作了八卦，古代篆刻艺术家观之留下了数以万计的优秀印作。传统的有自然奇肆，苍劲古秀天趣，严谨合理、静穆浑厚，生动典雅等；流派印中的风采有工稳、猛劲、雄强、险峭、雅妍、刚健婀娜、园转骏迈、涩刀凝古、刚而茂朴、委婉动人、清刚秀雅、酣畅挺拔、雄浑苍劲、古朴自然、逸趣天成、意趣盎然、安祥高古等，真是异彩嫔纷、美不胜收。在人的内外世界中存在着无数的美妙，关键是靠我们去发现、去理解、去提炼、去体现。印之内涵是丰富多彩的，前人的成就是我们发展的基础。
创作需要继承和借鉴，更要“取法乎上”，“要读万卷书，行万里路”。知识可以相互启迪、融会贯通。只有胸有成竹，才能画出心中之竹，心灵美好的人出声必和善、待人必真诚。风趣幽默的人必定是乐观者。海阔天空才能容纳万物，气化万物才能移神于印。所以要创造好的印作一定要加强自己性情的涵养和知识的修养，打好篆法、章法、刀法的基础。世界每时每刻都在启迪着我们，美是自然的秘密规律的表现。古人说：“文章本天成，妙手偶得之”，关键是创作者要既是妙手，又是一个勤奋的“美”的捕捉能手。篆刻虽雕虫小技，实乃与大道相通，内含阴阳、变及八卦、性属五行、对立统一。只有让我们的身心超然物外，脱出人间纷争，淡泊名利，与天地合一，与自然对话，才能让宇宙的旋律流进我们心扉，让人生的美好在印面展现，我们的篆刻艺术之花必将开得更加鲜艳多彩。